שלום וברכהשאלה זו אינה מחייבת דיון ארוך ארוך, שחלקו הגדול הוא הבחנה בין מנהגים שונים, משמעויות שונות וכדו'.בקיצור ניתן לומר כך:הנטייה הבסיסית של ההלכה היא לא לשנות מנהגים, גם בשל ההימנעות העקרונית הראשונית משינויים; גם בשל העובדה שלא תמיד אנחנו יודעים מה הסיבה למנהג; גם בשל ההערכה כי בשעה שמתחילים בשינוי מנהגים עלולים להמשיך בשינוי הלכה; גם בשל העובדה שהסיבה לתיקון המנהג עדיין כן תקפה; ועוד סיבות רבות ומגוונות. המגמה הזו מתחזקת גם לאור העובדה כי בכל מקום בו פתחו בשינוי מנהגים – מצאו את עצמם מתרחקים בכלל מנאמנות להלכה ומברית המצוות.כמו בכל דיון, העובדה שזו עמדת הפתיחה אינה אומרת שזו עמדת הסיום. לאמור: כאשר מדובר במנהגים שטעמם לא רק נראה לא רלוונטי אלא ממש התהפך (כמו גילוח בחול המועד); כאשר מדובר במנהגים שהמשך קיומם גורם ממש נזק וכדו' – כאן פוסקי הלכה מכריעים כי יש לשנות את המנהג. אולם גם זה נעשה במשורה.כל טוב
